مقام و منزلت حضرت زهرا سلام الله علیها

در ادامه مطلب قبلی در این پست به بررسی مقام و منزلت حضرت زهرا سلام الله علیها از دیدگاه رسول خدا در صحیح بخاری میپردازیم. در این کتاب روایات متعددی در این مورد نقل شده است از جمله در صحیح بخاری جلد6 صفحه 142کتاب استئذان نقل کرده است که رسول خدا خطاب به حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند « یَا فَاطِمَةُ أَلاَ تَرضِینِ أَن تَکُونِى سَیِّدَةُ نِسَاءِ المُؤمِنِینَ أَو سَیِّدَةُ نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّة » وقتیکه پیامبر ناراحتی حضرت زهرا سلام الله علیها را میبیند که برای پیامبر ناراحت است و از فراغ آن حضرت گریه و ناله میکند رسول خدا به ایشان میگوید ای فاطمه آیا راضی نیستی که تو سیده نساء مؤمنین و یا سیده نساء این امت باشی .

یعنی برترین زن این مؤمنان و برترین زن این امت ، یعنی در امت اسلامی کسی برتر از حضرت زهرا سلام الله علیها نخواهد بود و این روایت ثابت میکند که برترین زن در میان تمام مسلمانها حضرت زهراست و در روایت بعدی که در صحیح بخاری باب مناقب المهاجرین وفضلهم،ص219 صراحتاً رسول خدا میفرمایند « فَاطِمَةُ سَیِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ » حضرت زهرا برترین بانوی اهل بهشت است .

و این ثابت میکند که حضرت زهرا بر تمام زنهای عالم و بر تمام بشریت برتری دارد و برتری در بهشت به برتری انسان در این دنیا و مقام و منزلتی که نزد خداوند دارد بستگی دارد .

حتی از زبان خود عایشه نقل کردند که حاکم نیشابوری با سند صحیح نقل کرده و طبرانی با سند صحیح نقل کرده است که عایشه میگفت « أَنَّهَا کَانَتْ إِذَا ذُکِرَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلم قَالَتْ مَا رَأَیْتُ أَحَداً کَانَ أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْهَا إِلَّا أَنْ یَکُونَ الَّذِی وَلَدَهَا » میگوید وقتی یادی از حضرت زهرا میشد عایشه میگفت من کسی را راستگوتر از حضرت زهرا ندیدم جز پدرش .

بعد میگوید « هَذَا حَدِیثٌ صَحِیحٌ عَلَی شَرطِ مُسلِم وَ لَم یُخَرِّجَاه » این سندش صحیح است و طبق مبانی که مسلم قبول دارد ولی او نقل نکرده است و بخاری هم نقل نکرده است .

المستدرک علی الصحیحن ـ جلد 3 ـ صفحه160

طبرانی نقل میکند که صالح شامی میگوید « وَ رَوَت طَبَرَانِی بِرِجَالٍ صَحِیح عَن عَائِشَه مَا رَأَیتُ أَفضَلَ مِن فَاطِمَۀ غَیرَ أَبِیهَا » من برتر از فاطمه کسی را ندیدم جز پدرش ، یعنی بعد از پدرش برترین فرد در این عالم است . سبل الهدی و الرشاد ـ جلد 11 ـ صفحه 46

این یک دسته از روایات بود که ثابت میکند که حضرت زهرا سلام الله علیها برترین بانوی بشری است.

انشاء الله در پست بعدی به دسته دوم از روایات که ثابت میکند که خشم حضرت زهرا سلام الله علیها خشم رسول خدا و خشم رسول خدا خشم خداوند است، میپردازیم.

منابع:

1- http://www.velayattv.com

2- صحیح بخاری جلد6 .

3- المستدرک علی الصحیحن ـ جلد 3

4- سبل الهدی و الرشاد ـ جلد 11

اثبات حقانیت شیعه توسط روایات اهل سنت!

شاید برایتان سوال باشد که آیا میتوان با روایات اهل سنت حقانیت شیعه را اثبات کرد؟ در ادامه با ما باشید تا جواب این سوال را بررسی کنیم.

شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها در منابع اهل سنت روایات متعددی دارد و برخی از این روایات سند صحیح هم دارد و روایاتی که ثابت میکند که حضرت زهرا سلام الله علیها تا آخر عمر از خلیفه اول و دوم ناراضی بودند و بر آنها خشم گرفته است و عدم رضایت صدیقه شهیده از شیخین، اصل و اساس مشروعیت خلافت آنها را زیر سؤال میبرد؛ چون ثابت میکند که تنها یادگار رسول خدا و برترین بانوی دو عالم و سیده زنان اهل بهشت با خلافت ابوبکر و عمر مخالف بوده و خلافت آنها را مشروع نمیدانسته و از آنها خشمگین و ناراضی بوده است و طبق روایت صحیح السندی که در کتب اهل سنت وجود دارد و سند آن هم قطعی است، خشم حضرت زهراسلام الله علیها، خشم رسول خدا، و خشم خداست. و در روایت داریم که مستقیماً خشم خداوند است. و وقتی که ثابت شود که حضرت زهرا از ابوبکر خشمگین بوده در حقیقت ثابت میشود که خداوند هم از او ناراضی بوده است. و اعمال او را نمی پسندیده و در تثبیت این قضیه ما باید 4 دسته روایت را در کنار هم قرار دهیم و از صحیح ترین کتابهای آنها این روایات را بیاوریم و من تمام تلاشم این است که این روایات را فقط از صحیح بخاری و مسلم بیاورم .

دسته اول روایاتی است که درباره مقام و منزلت حضرت زهرا سلام الله علیها است که در صحیح بخاری نقل شده است .

دسته دوم روایاتی که ثابت میکند که خشم حضرت زهرا سلام الله علیها خشم رسول خدا و خشم رسول خدا خشم خداوند است و این هم در صحیح بخاری آمده است و اگر در کتاب دیگری هم آمده که ما نقل کنیم صحّت سندش را هم متذکر میشویم .

دسته سوم روایاتی است که ثابت میکند که حضرت زهرا سلام الله علیها تا زنده بود از دست ابوبکر ناراضی بود و در حالی از دنیا رفت که بر ابوبکر خشمگین بود و این روایات هم با سند صحیح از بخاری و مسلم و دیگر کتابهای اهل سنت قابل اثبات است .

دسته چهارم روایاتی است که ثابت میکند که هر کس امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهلی مرده است و سؤال میکنیم که امام زمان حضرت زهرا سلام الله علیها چه کسی بوده است.

انشاء الله در پست بعدی این روایات را بررسی خواهیم کرد.

منبع:

http://www.velayattv.com

نتیجه عبادت خالصانه

همه ما برای زندگیمون برنامه ریزی میکنیم تا بهترین نتیجه را بگیریم ولی غافل از اسباب و تمور معنوی هستیم در حدیث زیبایی حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) بهترین راهکار برای داشتن بهترین زندگی را بیان میفرمایند:

عَنْ فاطِمَةَالزَّهْراءِ(علیها السلام) :« مَنْ أَصْعَدَ إِلَى اللّهِ خالِصَ عِبادَتِهِ أَهْبَطَ اللّهُ إِلَیهِ أَفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ.» (1)

هر که عبادت خالصش را به سوى خدا بالا فرستد، خداوند متعال برترین بهره و سودش را به سوى او پایین فرستد.

منبع:

1-   مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بیروت)، 111جلد، دار إحیاء التراث العربی - بیروت، چاپ: دوم، 1403 ق. ج‏67 ؛ ص249

 

عذاب زنان دوزخی

یکی از شگفتیها و عجائب روز قیامت این است که خود عمل در آنجا واقعیت خارجی پیدا میکند و با توجه به خوب یا زشت بودن آن، صاحب خود را شاد یا غمگین میکند. در حدیثی حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) نمونه ای از عذاب دوزخیان را از قول پدر بزرگوارشان بیان میکنند:

عَنْ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ(علیها السلام) قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللّه(صلى الله علیه وآله وسلم) ... یا بِنْتى أَمَّا الْمُعَلَّقَةُ بِشَعْرِها فَإِنَّها کانَتْ لا تُغَطّى شَعْرَها مِنَ الرِّجالِ، وَ أَمـَّا الْمُعَلَّقَةُ بِلِسانِها فَإِنَّها کانَتْ تُؤْذى زَوْجَها،... وَ أَمَّا الَّتى کانَ رَأْسُها رَأْسَ خِنْزیر، وَ بَدَنُها بَدَنَ الْحِمارِ فَإِنَّها کانَتْ نَمّامَةً کَذّابَةً. وَ أَمَّا الَّتى کانَتْ عَلى صُورَةِ الکَلْبِ فَإِنَّها کانَتْ قینَةً نَوّاحَةً حاسِدَةً.(1)
پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله وسلم) (درباره مشاهدات خود از عذاب دوزخیان در شب معراج) فرمود: دخترم! امّا زنى که به مویش آویخته شده بود ، کسى بود که مویش را از مردان نمىپوشانید، و آن که به زبانش آویزان بود، زنى بود که شوهرش را آزار میداد... و آن که سرش سرِ خوک و بدنش بدنِ الاغ بود، زنى بود که سخنچین و دروغگو بود، و آن که صورتش به شکل سگ بود، زنى بود که آواز مىخواند و نوحه سرایى مىکرد و حسد مىورزید. 

منبع:

1-   مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بیروت)، 111جلد، دار إحیاء التراث العربی - بیروت، چاپ: دوم، 1403 ق. ج‏8 ؛ ص309

بهترین چیز برای خانمها!!

اگر از خانمها بپرسید بهترین چیز برای شما چیه؟ جوابهای مختلفی را خواهید شنید. بعضیها میگویند: بهترین چیز داشتن یک شوهر خوب و پولداره که هنوز لب تر نکردی بدونه چی میخواهی و برات تهیه کنه، بعضیها میگن داشتن آخرین مدرک تحصیلی برای پز دادن به فامیل، بعضیها میگن لباس و آرایش منحصر به فردی داشته باشی که هر کی میبینه چشماش از تعجب دربیاد....البته بعضیها _که البته کم هم نیستند- هم میگن حیا و عفت و نجابت برای یک زن از همه چیز بهتر است.

ولی ببینیم جواب سرور زنان دو عالم حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها چیست؟

روی عن علی علیه السلام قال: کنا جلوسا عند رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم( فقال أخبرونی أی شی‏ء خیر للنساء فعیینا بذلک کلنا حتى تفرقنا فرجعت إلى فاطمة (علیها السلام) فأخبرتها الذی قال لنا رسول الله )صلى الله علیه و آله و سلم( و لیس أحد منا علمه و لا عرفه فقالت و لکنی أعرفه خیر للنساء أن لا یرین‏ الرجال‏ و لا یراهن الرجال فرجعت إلى رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم( فقلت یا رسول الله سألتنا أی شی‏ء خیر للنساء و خیر لهن أن لا یرین‏ الرجال‏ و لا یراهن الرجال قال من أخبرک فلم تعلمه و أنت عندی قلت فاطمة فأعجب ذلک رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم( و قال إن فاطمة بضعة منی.(1)

ازامیرالمومنین على (علیه السلام) روایت شد که فرمود:

ما نزد رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم(نشسته بودیم که آن حضرت فرمود: به من بگویید که چه چیزى براى زنان بهتر است؟

همه ما از جواب بازماندیم و متفرق شدیم، و من نزد فاطمه (علیها السلام) آمدم و آنچه را که پیامبر از ما پرسیده بود و ما نتوانسته بودیم جواب دهیم، براى او باز گفتم. فاطمه(علیها السلام) گفت: ولى من جواب این سؤال را مى‏دانم، بهترین چیز براى زنان آن است که مردان را نبینند و مردان نیز آنان را نبینند.

منبع:

1-  مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بیروت)، 111جلد، دار إحیاء التراث العربی - بیروت، چاپ: دوم، 1403 ق. ج43، ص54

 

 

حیای فاطمه (سلام الله علیها)

نوادر الراوندی، بإسناده عن موسى بن جعفر عن آبائه (علیه السلام) قال قال علی (علیه السلام) ‏ استأذن أعمى على فاطمة (علیها السلام)   فحجبته فقال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم)  لها لم حجبتیه و هو لا یراک فقالت (علیها السلام)   إن‏ لم‏ یکن‏ یرانی‏ فإنی أراه و هو یشم الریح فقال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) أشهد أنک بضعة منی.

مرد نابینائی وارد منزل شد و حضرت زهراء(علیها السلام)  پنهان گشت،

 وقتی رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) علّت آن را جویا شد؟ در پاسخ پدر اظهار داشت: اگر آن نابینا مرا نمی بیند، من او را می بینم، دیگر آن که مرد بوی _زن_ را استشمام می کند.

 

________________________________________
منبع:

مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بیروت)، 111جلد، دار إحیاء التراث العربی - بیروت، چاپ: دوم، 1403 ق. ج‏43 ؛ ص91